오늘은 거룩한 자이나교 경전 우타라드야야나에서 『스물한 번째 설법: 사무드라팔라』를 소개하게 되어 영광입니다. 헤르만 야코비가 번역한 『동방의 신성한 책, 제45권: 자이나교 경전 2부』에 수록된 것입니다. 이 설법은 삶의 덧없음을 깨달은 후, 세속의 쾌락을 버리고 출가한 사무드라팔라의 영적 여정을 상세하게 설명합니다.
사무드라팔라
『[…] 어느 때, 그는 자신의 궁전 창문에서 사형 선고를 받아 사형수 옷을 입고 사형장으로 끌려가는 한 사형수를 보았다. 그 모습에 크게 충격받은 사무드라팔라는 말했다. 『이것이 악행의 결과로구나』 그는 즉시 깨달음을 얻었고, 존귀한 이 사람은 크게 마음이 동요해 부모에게 작별을 고한 뒤 출가자의 길로 들어섰다. 승려는 세속인이 겪는 큰 고통과 큰 미혹과 온갖 두려움을 일으키는 것을 버리고, 승려의 법규와 서원, 덕행과 재난을 견디는 삶을 받아들여야 한다. 살생과 거짓말, 도둑질을 하지 않으며, 순결하고, 재산을 소유하지 않는 다섯 가지 큰 서원을 지키는 현명한 사람은 지나가 가르치는 법을 따라야 한다.
승려는 모든 중생에게 자비심을 갖고, 인내심이 강하며, 절제하고, 정결하며, 모든 죄악을 멀리해야 한다. 또한 감각을 제어하며 살아가야 한다. 때때로 한 나라를 여행하는데 그 나라의 자원과 자기 능력을 잘 고려하여야 한다. 사자처럼 어떤 소리에도 겁먹지 않아야 하고, 어떤 말을 듣더라도 부적절한 답을 해서는 안 된다. 완전한 무심하게 돌아다니며 즐거운 것이든 불쾌한 것이든 모두 참아야 한다. 모든 곳에서 모든 것을 인정하지 않아야 하며, 존중이나 비난도 신경 쓰지 않아야 한다. […]
위대한 성자는 교만으로 너무 우쭐하거나, 지나치게 겸손하지도 말며, 존경이나 비난에 연연해서는 안 된다. 행위를 멈춘 고행자는 단순함으로 열반의 길로 들어설 것이다. 어떤 것에도 슬퍼하거나 기뻐하지 않으며, 인간관계를 끓고 행위를 멈추며, 오직 자기 영혼의 이익에만 전념하며, 최고선 (즉 해탈)을 위해 노력하고, 슬픔과 이기심이나 어떤 재산도 없이 그것에 이르는 방편을 쓴다. […]』
