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„Auch Praktizierende haben begonnen, verschiedene Meister und Klöster als „unterschiedliche Linien“ zu identifizieren. Eifersüchtig beäugen sie die Wohnstätten, die Schüler und den Ruf der anderen. Sie laufen überall herum und geben sich nicht mit Bergklöstern oder abgelegenen Orten zufrieden.“