Деталі
Завантаження Docx
Читати Більше
Закон причини і наслідку, також відомий як карма, – це універсальний принцип, який вчить, що кожна думка, слово і дія запускають ланцюжок наслідків. Ніщо не відбувається випадково; усі події є плодом насіння, яке ми посіяли. У цій серії ми досліджуємо справжні історії життів, які змінилися завдяки кармічним урокам. Ці розповіді показують, як духовна свідомість, покаяння та доброчесне життя можуть піднести душу та змінити долю. Наша перша історія відбулася у 2019 р і була розповідана буддистом-мирянином, який став свідком трагічних кармічних наслідків, з якими зіткнулася пара на ім’я Туан і Хоа. Вони обоє мали невеликий фруктовий кіоск поблизу будинку буддиста.Спочатку все здавалося звичайним – просто працьовита пара, яка чесно заробляє на життя. Але в міру розвитку історії стало зрозуміло, що за цією фасадою ховається набагато більше. Я чітко пам’ятаю, як вперше проходив повз. Перед магазином висіла невелика дерев’яна табличка з написним написом: «Продаються свіжозабиті курки». Під табличкою стояли тісні металеві клітки, в яких сиділо п’ять-сім півнів, їхнє пір’я блищало на сонці, а великі очі дивилися назовні, ніби чекаючи на щось. Кури голосно кудкудакали, коли хтось наближався, але за кілька хвилин цей звук часто закінчувався коротким задиханням, а потім наставала тиша. Кожна жива істота в цьому світі, хай яка маленька, створена Богом і має душу – з невід’ємним правом на життя. Тому буддист-мирянин не міг не відчувати глибокого смутку щоразу, коли проходив повз і бачив щоденні страждання курей, які вмирали в болю і муках. Їхні життя забирали без жалю, жертвуючи їх під холодними руками Туана в ім’я заробітку на прожиття для його родини. Я чула відчайдушні крики курей – гострий, пронизливий звук, що розривав тишу навколо мене. Я зупинилася і інстинктивно поглянула на Туана, що стояв поруч, його ліва рука тримала за шию Золотопір’ястого півня, а права – блискучий ніж. Півень відчайдушно борсався, розмахуючи крилами, але не міг вирватися. У мить лезо прорізало його, і струмінь яскраво-червоної крові бризнув, розлившись по тріснутій цементній підлозі, а останній крик птаха обірвався. Але ще більший холод пробіг по моїй спині, коли я побачила його обличчя – абсолютно безвиразне. Жодного зморшку на чолі, жодного моргання. Він виконував свою роботу, як машина, ніби життя, яке щойно забрав, не мало для нього жодного значення. Побачивши холоднокровні дії Туана, милосердний буддист-мирянин нарешті вирішив підійти до нього. З щирою турботою він дав кілька лагідних порад, сподіваючись пробудити приховану іскру співчуття, яка, можливо, ще залишалася в глибині серця Туана. «Туан, – сказала я лагідно, – я не хочу повчати тебе, але чи не боїшся ти кармічних наслідків вбивства стількох курей? Будда вчив, що всі живі істоти мають душі. Забираючи їхні життя, ти сієш насіння страждань». Туан підвів на мене погляд, його очі були холодними і гострими, в них промайнула іскра роздратування. Він випустив глузливий сміх і тихо сказав: «Ти говориш, як один з тих забобонних типів. Я вбиваю курей, щоб заробити на життя – це не те саме, що вбивати людей. Карма? Я не вірю в цю нісенітницю». Хоча мирянин-буддист багато разів лагідно радив Туану, той залишався байдужим. Проте буддист розумів, що Туан не був жорстокою людиною за своєю природою – він просто був обтяжений відповідальністю за утримання своєї родини і, роблячи це, несвідомо створив важку карму вбивства. Однак, згідно з тонким законом причини і наслідку, карма вбивства виникає не тільки від самого діяння, але й від серця, затьмареного невіглаством і байдужістю до страждань інших істот. Під час глибокого медитативного стану буддист пережив болісне передчуття, яке попереджало про майбутню трагедію. У туманному сні я опинилася перед фруктовим магазином, але це була не звична денна сцена. Небо було чорним як смола, і навколо не було ні душі. Раптом посеред маленького дворика з’явився гігантський півень. Він був щонайменше вдесятеро більший за звичайну курку, з яскраво-червоним пір’ям, схожим на вогонь. Його круглі, сяючі очі яскраво світилися в темряві, дивлячись прямо на мене. Я хотів втекти, але мої ноги ніби прикували до землі, я не міг рухатися. Півень не кудкудакав і не борсався; він просто стояв, не рухаючись, а його палаючі очі, здавалося, пронизували мою душу. Потім він заговорив – не кукуріканням, а глибоким, чітким голосом, схожим на людський: «Він заплатить своїми ногами. Кров пролита, борг повинен бути сплачений». Згідно з вченням Будди, невіра в закон причини та наслідку сама по собі є формою невігластва, тому що карма діє незалежно від того, віримо ми в неї чи ні, так само як гравітація продовжує діяти, навіть якщо ми забуваємо про її існування. Після того дивного пророчого сну буддист-мирянин міг лише мовчки молитися, щоб Туан прокинувся, перш ніж буде запізно. Але коли карма повністю дозріла, її наслідки неминуче настають. Взимку 2023 р Туан потрапив у серйозну аварію, коли їхав до клієнта, щоб доставити йому курчат-особ. Туан лежав у лікарняному ліжку, його обличчя було блідим, ноги щільно обмотані бинтами, хоча червоні плями вже просочилися крізь білу тканину. Лікар сказав мені, що він отримав важкий перелом стегнової кістки, а також серйозні пошкодження хребта. Вони зробили все можливе під час операції, але шанси на те, що він коли-небудь знову зможе ходити, були майже нульовими. Він був паралізований від талії вниз, ймовірно, на все життя. Після аварії життя Туана і Хоа перетворилося на суцільне страждання. Сама Хоа несла важкий тягар догляду за своїм чоловіком, який тепер був прикутий до ліжка. Вона мусила продати все сімейне майно, щоб оплатити його медичні рахунки та ліки. Карма за вбивство є одним з найважчих тягарів – вона шкодить не тільки самій людині, але й тим, хто пов'язаний із брудними грошима, так само як Хоа та їхня маленька дитина тепер щодня розділяють з ним страждання. Одного дня, переповнений почуттям провини та каяття,Туан висловив бажання зустрітися з буддистом-мирянином. «Я був неправий, – сказав він, сльози текли по його обличчю. Я не повинен був їх вбивати. Я не повинен був зневажати. карму Тепер я вірю в неї... але вже запізно!» «Вчора вночі мені наснився чоловік у чорному, з нечітким обличчям, що стояв у кутку моєї кімнати. Він не сказав ні слова, лише вказав на мої ноги і засміявся. Але сміх не звучав по-людськи, він лунав, наче з глибокого підземелля. Потім він сказав: «Це лише початок. Крові недостатньо. Борг ще не сплачений». Я прокинулася з переляку, але холод від того сну все ще тримав мене, він здавався реальним». Я взяла його за руку і спробувала говорити спокійно: «Туан, тепер, коли ти усвідомив свою помилку, ще не пізно. Будь ласка, щиро покайся, промовляй ім’я Будди і проси прощення. Ти повинен відплатити за те, що посіяв, але справжнє каяття може полегшити тягар карми». Він похитав головою, сльози текли ще сильніше: «Ти не розумієш. Я відчуваю це зараз! Смерть – це не кінець. Боюся, що наступне життя буде ще гіршим за це. Я вбив так багато курей... Я винен так багато життів... Як я можу все це відшкодувати?!» Спостерігаючи за болісним усвідомленням Туаном своїх вчинків, ми згадуємо, що покаяння має супроводжуватися реальними змінами. Верховний Майстер Чінг Хай (вегана) часто наголошувала, що хоча щире каяття є необхідним, кармічний тягар вбивства є величезним, і лише повна трансформація нашого способу життя може справді допомогти нам його подолати. Майстер колись з любов'ю пояснила важливість веганства в цьому контексті: Коли ви починаєте зараз робити розворот і повторювати Святі Імена Святих або Будд, а також всі мантри Будд, то, будь ласка, станьте веганами. Бо якщо ви вегани, то ви більше пов’язані з життям, а не зі смертю, не з вбивством. Карма вбивства дуже, дуже важка. І навіть якщо ви щиро повторюєте мантри, але у вас немає достатньо часу, щоб накопичити цю святу і піднесену енергію, то дуже важко використовувати мізерну енергію, щоб досягти високої Землі, вищого Царства Будд і Святих. Тому ви повинні бути веганами заради себе, не тільки через співчуття до страждань тварин-особ, але й заради себе, щоб не пов’язуватися з цією важкою, тяжкою, обтяжливою кармою вбивства, яка потопить вас, принизить вас та затягне вас у нижче існування або пекло! Давайте глибоко візьмемо ці слова до серця. Вибір веган способу життя – це не тільки акт милосердя, це рятувальне коло для наших душ. Хай історія Туана навчить нас проявляти доброту до всіх живих істот і плекати милосердя у всьому, що ми робимо.
