他（一位同修）以前有修过别的法门。他没说他师父是谁啦。就是他修行到某一些程度以后，他也可以这样子讲经啊。可以讲很多灵感的话，好像里面有通灵这样子。好像有谁跟他讲，然后他讲出去这样。他以前这样可以做，做了一会儿以后，忽然间就那个通不灵了。灵不通啊。后来他又继续讲。人家还是因为以前有相信他、信任他，就继续听下去。后来他就感觉到：「这个不行，这个我骗人啦。以前有通灵，现在没通啦。不能这样继续做下去了。」后来他就停啦，他不敢再做那些事情啊。他认为这样子不对。他就自己去继续修行，或是去找别的路啊。他后来就碰到师父啦。
他现在感觉到后悔，以前骗那些人哪。他不是故意骗哪。他就跟师父说像他这个样子，会不会造业障啊？我说：「不会啊。你以前知道这个样子而已，你不是故意骗他们。而且你自己知道不对，你就停啦，没事啊。」所以他就发愿回去再度他们，叫他们回来那个正道这样。他说以前是邪道。他不知道嘛。所以我们从什么背景来啊，都有希望啦。主要就是，我们自己心比较单纯。不要骄慢，开朗，随时可以接受那个真理。就我们就不会有什么障碍啦。
有时候师父也跟你们说，或是你们听说，以前修别的法门以后，我们现在修这个法门，一定会有障碍。或是我们那个人哪，知识太大，比方说有学问太高—就修行比较有障碍。或是我们听说，什么人那个比较笨笨的，像六祖惠能，他不懂字那个，才可以成佛这样子，才可以修行很快。说不定。这个是有这样发生的啦。不过不是每一个人这样。不是每个人这样。像刚刚师父讲那个故事，你们就知道啊，他以前也修很多法门哪，认识很多所谓的明师，自己也有修到什么程度，他可以看什么…有时候修别的法门，可以看过去、现在、未来呢。不是没有啊。就表示说你们有修成啊，在你们那种修行路里面，你们是成功啊。
或是像我们这边，有同修也是这样子。以前修呼吸法门哪，修到呼吸都停止啊，那「乌龟」啦，那叫「乌龟」啦。不是，真的啊。那个是叫「乌龟」的等级啊，表示说没呼吸了啦，放到水里面也不会死掉啊，不需要呼吸嘛。所以叫「乌龟」的等级，这个蛮高了啦。对啊，你们不知道吗？不要笑啦，这严肃的啊。以前我有学过，我知道啊。（不要呼吸，变「乌龟」。）现在也有很多所谓的法师啊或是老师教这种法门哪。如果你停着呼吸了，它那个叫「乌龟」等级啊，它这是很了不起喔。很了不起才能够这样。现在叫你停呼吸五分钟，你行吗？不行哪。就表示说很了不起了。不过，后来又还来跟师父学啊。表示说他以前哪，已经有学到这个程度了。
所以我们也不能说有什么、什么规矩给一个修行的人的能够快进步。看我们自己啊。我们只有一片诚心哪、谦卑心哪，什么都行的。不管我们从哪一个等级爬上去，都会爬得上。如果我们修行得到一点点、某一样东西，然后我们在那里很骄慢，感觉到很满足，得到一点点认为够了，那个就完了。马上会堕下去。不是不进步而已，有时候会堕落下去。为什么呢？因为有时候…这个法律是这样子。如果任何东西到最高了，就会开始下来，除了你已经超到那个高的等级啊。比方说，像我们那个禅的说爬到那个一…（百尺竿头。）百尺竿头，然后…（更进一步。）然后更进一步。（就空了。更进一步。）就是这样子。除了你已经能够更进一步那个喔，就没办法—你还在那边那个竹竿的话。你等一下又爬下来了，在那边累死啊，抓一个竹竿。是不是会很累？等一下又爬下去啊，又饿。
所以如果我们修行到某一程度，然后我们就认为我们已经得到任何了，已经都学会，该学的东西都学会了，马上就掉。我们的同修也有一些这样。师父也会帮助他啦。并非没有啦。不过他自己要学自己的功课，自己那个骄慢心哪，要断。因为师父讲，他也不听啊，他认为他都学会了。该不学都学会了。就马上出去就被考验啦。不该做的事情，都自己忽然就做了。所以也是很可怜哪。很可怜哪。以前普通的时候，比方说有一些事情，他不会做啦。后来他自己认为他了不起啦，然后就跑掉啊，离开师父，默默走的那种喔。出去马上就有问题。马上有问题。比方说会被卡到那种什么爱情里面哪，或是名誉里面，或是钱、金钱里面。
比方说，我们平常的都知道那个五戒啊，不能…不能意思说有那个「外务」，比方说这样子喔。本来我们普通的人也不做啊，何况修行的人哪。不过如果有一个人感觉到他已经很了不起了，什么都好了，等一下他会犯那种戒。他自己明明知道、明明知道，还没办法控制啊。都是因为骄慢心跑出来的关系。那个时候表示说，我们拒绝任何的，任何的最高的那种力量，保护我们的力量。我们认为我们自己好了啦，自己照顾自己这样。那当然大家都说：「好。好！我们去保护别人。」你忙你的，我们忙我们的啊。你认为你不需要我们，就算啦。然后魔就马上来抓他。
魔也是谁嘛？也是一种考验的力量。宇宙生出来为了要训练我们，训练我们的意志力，看看我们能够控制我们被诱惑那种精神到什么时候。如果我们认为我们很了不起了，已经最高等了，什么都学会了，马上就给你考验看看你是不是真的学会。所以我们才知道啊。不然每个人都站起来说：「我学会了，我成佛了。」然后没人考他，没有人给他一种称量的那种情况的话。连他自己也不知道，何况别人呢。是不是？（是。）是啊，我们修行的时候，有时候也有感觉那种成就耶，那种好像「得道」的东西。不过那个感觉还是骗人哪。有感觉得道，还是不是得道的。还认为自己得道，还不是得道的。我们讲有一些人得道，或是我们得道，都是因为有体验而来。不过我们有感觉到自己得道，或是那种骄慢啦，认为自己得道，那不一样。
如果有一位明师，他偶然会露出来自己境界，都是因为徒弟需要的听，讲的比如给他们听。或是因为他们徒弟太多体验，现在盖也盖不住啦。比方说这样子。骗也骗不了啦，那只好这样坦白讲给大家参考。那不一样。讲像讲第三人一样。比方说师父说，那明师啊常常这样、这样子。或是师父常常这样、那样，那个「师父」不是讲我本人那种第一…第一…啊？（人称，第一人称的。）第一人称的，不是。讲像一种很客观的那种。好像排一个人在那里，然后我们两个一起参考他。（第三者。）第三者这样子。就因为当明师有时候难免会这样做而已。他本人不是认为他得道怎么样，他也不会骄慢什么。
事实上，一位明师，他是最谦卑的。他是可以忍受任何人不忍受的东西，他也可以做任何人不想做的事情。感觉到自己没有比谁好的。那个是内在的体验，也没办法表达出来什么。他不是因为穿很破烂的衣服，才认为他很谦卑，不是，不是啦。说不定啊。那个，像有一些乞丐或是什么托钵那些，他们不是很谦卑啊。
谦卑心和那个自卑感不一样。还有，谦卑心和那个自己假装自己很低那个不一样，又不一样。或是谦卑心，还有跟那个…有时候自己故意把自己弄低给别人高兴，赞叹别人给他们高兴，然后把自己故意讲得很坏话或是怎么样，给人家高兴，那个又不一样。谦卑心是谦卑到我们不知道他有谦卑心呢，他本人也不认为他有谦卑心，他就自然这个样子。就是因为有时候情况造成，我们才认得出来。或是他忽然间又认得出来一两次这样子。「啊！原来是那个情况就是叫谦卑心」这样子。他不是本人会感觉到：「喔，我那么谦卑，啊！」「喔，你们看，我那么谦卑。」这个不会这样子啊。那不一样啊。
好啦，讲那么严肃谁受得了。如果已经讲过那个故事，那个化身师父啊，那顺便讲另外一个故事给你们听。我本来不想讲，结果讲那么多。最好是这样啊？累不累啦？（不累。）热吗？（不热。）好。偶尔晒太阳没关系啊？（对。）好。
就有另外一个故事啊。我们听起来感觉到好像有化身一样，不过事实上不是。应该分别清楚。有一种是化身的，千百亿化身；有一种是灵魂哪，那个亡魂的。比较有那个强烈一点的意志力啊，他可以自己显露他自己的身分出来，一会儿而已，常常就做坏事。平常不会做好事。那化身呢，是一位师父常会来帮助我们修行，或是帮助我们，在我们有灾难的时候，还是我们痛苦的时候。常做好事、常帮助我们、加持我们。我们一看到那种化身，我们就会掉眼泪这样，会很高兴、很感动。很那个不可思议的那种快乐。那个不一样啊。来教育我们、保护我们。那是化身。
另外一种，是可以说亡魂哪。他们有一些人死掉了，都那个冤枉的或是忽然间死那种啊，不怎么很好啦，不得其死或是什么那种啊。（对。）（时候未到。）时候未到？说不定。时候到了，就是他，意思说…没有人时候未到就死了啦。不过，我们可以说，因为他还舍不得死，所以对他来讲好像时候…（死不得其所。）还不到，还不到，是这样子。或是有一些人，他修行那种…修黑神通啊、白神通啊，然后他死了以后，他有一些心事未了啊，他还沦留，还留在那种…我们可以说「没有地方」那种境界啦，不属于哪一个地方的那种境界。或是我们那个密宗有，可以说「中阴身」那个啦。死了以后，也不是属于这个世界，也还不属于另外一个世界的。没有属于哪里啊，飘来飘去，像亡魂一样。有时候我们说，有看到魔鬼那个喔，就是他们…（游魂啦。）游魂啦，他们还不超生啊。又留恋这个世界又不能回来。所以那个是比较很痛苦。不过他们也有神通啊。一剎那就可以去好远好远；我们一想到他，他就来啊。所以最好不要想。
照片说明：「大家好，可爱的朋友们，很高兴再次见到你们！」
