（您以推廣和平而聞名。在美國，在這座城市，整個美國都存在著如此多的暴力事件。）是的。
（有這麼多的暴力。您會如何應對這種暴力，尤其是在青少年當中？）是的。好，這些暴力事件來自於我們社會上的各種根源，像是我們很容易獲得槍枝，也很容易接觸到暴力電影和各種影音節目等等。然後這些東西會相互助長。所以重點是，我們必須從根源解決問題。例如，在許多其他國家，他們沒有那麼多槍枝，暴力事件就少一些。明白我的意思嗎？而在那些沒有那麼多暴力電視節目的地方，也許暴力事件就比較少。嗯，你必須研究美國和其他國家之間的差異是什麼。然後你就會明白原因。
（我們沒有這麼做。）是。（做決策的人並沒有這麼做…我們失去了槍枝管制。）是。（國會還沒通過法案。我們也無法把電視消除。）沒錯。（電視是我們生活的核心。）不，不需要消除電視。（我們無法控制電視。它是我們生活的核心。）嗯，雖然你們無法那麼做。但我們只需要…（您提到電視和槍枝，但那是兩個…）
不，我們只需改變節目。比方說，不只是電視，親愛的—是所有的媒體，像報紙或（其他）一切東西。我們往往傾向於過度關注生活中的否定面。美國人並非全都那麼負面。現在，當你看報紙時，你會非常害怕去美國。但當我在美國時，我很安全，我很好。只是我們太過關注所有負面的事物，然後不斷地重複，把它一再灌輸到我們孩子的心中。而孩子們是無助的。他們沒有選擇。他們沒有像成年人那樣的辨識才能。你看，身為成年人，當你閱讀報紙時，你有來自自己的理性判斷的保護。但孩子們沒辦法。就是這樣。不過美國人很好。美國沒問題。我晚上走在街上—我很好，沒問題。但當你看報紙時，你會害怕。是啊，其實還好。
（請談談您的人生目標。）我的目標？（您的目標、您的目的。）我已經沒有什麼目標了。我只是做當下需要做的事。（例如什麼呢？）例如，比方說，今天您邀我來，我就來了。只要我能幫得上忙。就是這樣。接下來有什麼需要，我就做什麼。我不去想，也沒有任何目標。
（您為何會來休士頓？）因為這些人不斷持續邀請我。（您有許多悠樂［越南］人…）不只是悠樂（越南）人。比如，他就不是悠樂（越南）人。他是猶太裔美國人，也是貴國的一位成功的商人。而他堅持不懈地邀請我來。當然，因為他的邀請，也對其他人有益，所以我就來了。
（您是如何教人與上帝聯繫的？）我如何教的？好，有兩種方式。一種是口頭上的。就像我會…如果他們問我，或者如果我受邀去講經，我就會告訴他們：為什麼你會受苦，為什麼你需要這個、那個，為什麼你會渴望，為什麼你從未滿足—因為你不認識上帝。所以如果你認識上帝，你會感覺更好。所以現在，我教他們如何認識上帝，但這部分是不需要語言的。當他們接受了，應該認識上帝的概念，我就會教導他們，不過是在靜默中進行。到時候不用我教他們。上帝會教導他們，他們會教導自己。
（這來自於印心嗎？）是，是，是。（這無法用語言來傳達。）對，我只是靜靜地坐著。他們也靜靜地坐著。我甚至不需要在那裡。因為開悟是你自己的本性。上帝在你內邊。實際上你不需要一位師父來認識上帝。因為你忘記了，所以師父必須提醒你。而且當有人已經知道時，會比較容易。僅此而已。我不能給你上帝。你就是上帝，你擁有上帝。我不能給你開悟。你自己就已擁有開悟。（我沒有。）你有，只是你不知道。因此你需要有人為你指出來。我無法給你，你沒有的東西。所以你必須了解，你已經擁有開悟了。
（請告訴我，當那些開悟的人，當他們擁有…當他們決定擁有開悟後，會如何改變？）噢，那你得問我的徒弟。（噢，好的。）你的生活有什麼轉變？（好的，我會問他們。我會去問他們。）對，那會比較好。他們有些人告訴我，開悟後，他們不會用開悟來交換這世上的任何東西。他們不會用開悟來交換任何寶藏—這世上的任何東西。
（您是如何找到的呢？）我是如何找到的？我在喜馬拉雅山找到明師，於是我獲得了開悟。而且我知道上帝永遠與我同在。這就是我認識上帝的方式。是的。（並讓其他人獲得開悟。）是，是，是—那很重要。我讓別人快樂，比讓自己快樂還多。有時候我必須犧牲自己的快樂。我必須跟你說實話。但從更深的層面來說，我一直都很快樂，因為無論我在哪裡，和誰在一起，或獨自一人，我都始終在「家」中。
（世界上這個地方的人，其實並沒有上師、明師，或靈性導師與徒弟之間的那樣的關係。）對。（您可以解釋一下嗎？）他們不需要。（他們不需要。）是的，你們不需要。我的徒弟從不頂禮我。他們叫我「師父」，是因為那只是我們在世上使用的一種稱謂。就像我們稱呼「姊姊」或「哥哥」一樣。無所謂，沒問題。但我們並沒有那種所謂的「關係」—我是指語言上可以描述的那種。但他們就是愛我。（好吧，但他們就在這裡，他們是您的徒弟，他們追隨您，他們尊敬您。）是，的確。（那麼請告訴我，為什麼這對他們來說是必要的。）我不知道。他們只是覺得對他們來說是必要的。我沒有這樣規定。
（因為您能教他們與上帝連繫的方法，而其他人不行，是嗎？）也許是這樣吧。噢，是，你比…更了解。（是，但我已經說了。這不是重點。）是啊，好吧。我也一直在想為什麼。（啊，您…噢，那不是真的。）是真的。
（讓我們看看…喬…在哪裡，喬，你有問題嗎？好，你有問題嗎？還有人有問題想讓我問她嗎？沒有人嗎？我在找…）
（其實我有一個關於吃［純］素的問題。為何它很重要？）噢，好。（為何吃［純］素很重要？）你問我…好，好的。（為何它很重要？成為…）成為純素者？因為上帝是愛。我們愛生命。我們想更接近上帝，所以我們想盡可能地愛所有生命。我們殺生時會感到痛苦。如果我們吃（動物族人）肉，其他人就得為我們殺生—宰殺動物（族人）。難道那些動物（族人）不可愛嗎？是啊，我認為我們應該給予他們像我們一樣享受生命的平等特權。僅此而已。
（您不覺得上帝創造一些動物［族人］是為了讓我們）吃？（吃的嗎？）好吧，那麼老虎（族人）也可以對我們說同樣的話—上帝創造人類給他們吃。老虎（族人）。（老虎［族人］。）對，所有其他非常凶猛的動物（族人）—他們也會說，他們有權利吃我們。所以我們應該去餵他們嗎？
（但我們是…）什麼？（因為我們是主導…）主導什麼？（…而且我們有更多機會去殺死動物［族人］，好讓人類可以吃。）我懂。但虐待那些較弱小的較不聰明且更無助的生命，根本不公平。他們就像孩子一樣。你不覺得嗎？與勢均力敵的對手搏鬥，還說得過去，但如果欺負弱小的對象，就有失我們的尊嚴了。更別提吃他們什麼的。
（所以這只是關於不傷害動物［族人］，而非吃肉會傷害我們的身體？）親愛的，吃肉確實也傷身。這點大家都知道。好，所以現在，最近，來自許多科學家的研究已經證明吃（動物族人）肉是許多不治之症的根源，例如癌症。而大家都知道，美國人是全世界罹患癌症比例最高的，因為我們吃的（動物族人）肉比其他國家的人多得多。比如中國人或俄羅斯人—可能他們的政治情況不允許人們像我們一樣吃那麼多（動物族人）肉。他們的癌症發生率與我們美國人相比，非常、非常低。這是科學研究的結果。不是我說的。
而且大家都知道，我們天生就長著適合吃純素的牙齒，而不是像肉食動物（族人）［那樣的］牙齒。而且我們的腸子比較長。是為了純素飲食而設計的。而肉食動物（族人）的腸子較短，食物就能快速排出。因此，如果我們吃（動物族人）肉，它會在我們腸子裡留太久。這會導致我們很多癌症和各種毒素的問題。
（這世界有沒有可能有那麼一天真的擁有和平？）嗯，讓我們為此祈禱吧。如果每個人都遵循上帝的道路、愛的道路並想念上帝，多於其他物質事物，或者用至少一部分時間…
其實，在我們的修行中，我們並不期望人們逃離世界去喜馬拉雅山。只要十分之一時間給上帝，十分之九給這個世界就已經很足夠了。例如，我們每天只打坐兩、三個小時，而我們一天有廿四小時。我們為世界每天工作十個小時、八個小時，甚至只打坐兩、三個小時。我們（仍然）抱怨。我們每天只花三個小時想上帝—人們卻說：「太多了！」所以該怎麼辦？只要我們不明白上帝比所有這些物質事物更重要，我們就無法擁有和平。只要我們擁有上帝，我們就會擁有物質事物—因為祂是萬物的賜予者。而我們只關注禮物，卻不關注贈予者。這就是本末倒置的地方。因此我們才會有問題。
（您是佛教徒嗎？）是，是，我是佛教徒，我是天主教徒、新教徒，我是基督徒。是穆斯林，是印度教徒。我解釋過所有宗教都來自過去的明師們。例如（主）基督—在基督去世後，人們稱自己為基督徒。在佛陀去世後，他們稱自己為佛教徒。在［先知］穆罕默德（祝他平安）離世後，他們稱自己為穆罕默德教徒。但這些導師教的都一樣，就像尤迦南達所教的。而在他們去世後，就只剩下理論的部分。然後慢慢形成了一個宗教的教派，他們忘記了最本質的東西。最本質的部分是，明師們是不用語言來教導的，而那才是最重要的東西。這就是為什麼你需要一位在世明師。否則的話，只要讀他的書就能開悟了。
（為什麼需要一位在世明師？）嗯，因為這就像電一樣—需要一條電線。需要一條好的電線，將電力傳送到家用電器中，以供使用。一條死掉的電線，一條壞掉的電線，一條受損的電線，是無法傳送電力的。
（所以牧師是大師嗎？）啊，是的。（他就像一位在世明師或是僕人？）如果他與上帝同在，如果他與上帝連結，那麼他也是一位明師。「牧師」或「法利賽人」只是一個稱謂—就像醫生或老師一樣。沒有開悟的話，誰也不是任何人。
（請談談您去過哪裡。）我去過哪裡？（比如說今天，您今天打算做什麼？）噢，我想他們為我安排了另一個活動。（但是，您不是打算要…您好像有一個…）記者會之類的。（然後接下來您要去…？）嗯，這得看…他們要不要（我想要。）你想要啊？（是。）
人們對開悟抱有各種幻想。我必須澄清一下。人們對開悟都有一套自己頭腦的預期。事實上，開悟是只有自己知道，卻無法宣之於口的東西。那麼，當所謂的「印心」發生時，你自己會知道—但你旁邊的人不知道，你的配偶或任何人都不會知道。而且並非所有的問題都會在開悟後消失—但可能有一定程度的改善。這要看師父怎麼看，你需要經歷什麼—因為有時我們也必須明白我們的問題也是一種學習的（過程）。如果我們不抗拒問題，那麼問題就已經減少了。我們必須呼喚內在師父—我是指我們自己的智慧，我們自己的開悟，站出來，為我們解決這些問題。那麼你的感受就會不一樣。
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